Who's the fifth Gospel Writer?

Meditation Method

How to approach the Bible

The Old Testament and the New Testament

The Bible Lady

God wrote the Bible through His people

The Bible and Lord the Son

The Bible and the Holy Spirit

The 8 Books from the Bible

The Bible is just a book

The Bible and God the Father

သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ဘုရား

အမႈေတာ္ျမတ္၌ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ဘုရားပါမပါ ဘယ္လို႔သိႏိုင္မလဲ။

ဒီကေန သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ဘုရားပဲြေန႔မွာ က်ေနာ္တို႔ ဖတ္ရွဳရတဲ့က်မ္းစာထဲက အိမ္ျပန္ရင္ မိမိတို႔နဲ႔အတူ သယ္သြားဖို႔ အခ်က္ေလးခ်က္ကို ေဆြးေႏြးခ်င္ပါတယ္။

တခ်ိဳ့က ေျပာတယ္။ ေသတဲ့သူကို ျပန္ရွင္ေစျခင္း။ တခ်ိဳ့က လူနာကို က်န္းမာေစျခင္း။ တခ်ိဳ့က ေတာင္ၾကီးကို ေရြ့လ်ာေစျခင္း။ တခ်ိဳ့က တန္ခိုးလကၡဏာအမ်ိဳးမ်ိဳးျပဳလုပ္ျခင္း။

သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ဘုရားဟာ ပုဂၢိဳလ္သုံးပါးတစ္ဆူဘုရားမွာ ပုဂၢိဳလ္တစ္ပါးျဖစ္ပါတယ္။

ပထမအခ်က္အေနနဲ႔ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ဘုရားရဲ့ အၾကီးမားဆုံးနဲ႔ အခက္ခဲျဖစ္မယ့္လုပ္ေဆာင္ခ်က္မွာ လူတစ္ဦးကို ေနာင္တရေစျခင္းအလုပ္က အခက္ခဲဆံုးနဲ႔ အေရးၾကီးဆုံးျဖစ္ပါတယ္။
ေသေသာသူကို ျပန္ရွင္ေစျခင္းမဟုတ္ဘူး။ မက်န္းမာေသာသူကို က်န္းမာေစျခင္းလည္း မဟုတ္ပါ။ တန္ခုိးျပဳလုပ္ျခင္းလည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ေနာင္တတရားရေစျခင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။

လူသားေတြဟာ သခင္ခရစ္ေတာ္နဲ႔ တစ္လုံးတစ္ဝတည္းျဖစ္ဖို႔ ေနာင္တတရားလိုအပ္ပါတယ္။ ေနာင္တတရားရဖို႔အတြက္ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္ဘုရားက အဓိက လုပ္ေဆာင္ေပးေနတယ္။
ဘာျဖစ္လို႔ လူတစ္ဦးေနာင္တရေရးအလုပ္က အလြန္ခက္ခဲတာလဲ။ ဘုရားသခင္က လူကို ဖန္ဆင္းတုန္းက လြတ္လပ္ျခင္းကို အျပည့္အဝေပးထားတာမို႔ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ဘုရားက လူကို ဘယ္ေတာ့မွ အတင္းအၾကပ္မလုပ္ခိုင္းဘူး။ ေကာင္း၊မေကာင္းနဲ႔ သမၼတရားလမ္းကိုပဲ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္ဘုရားက အျမဲတမ္းညႊန္ျပလ်က္ရိွပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ လူေတြက လုိက္နာနာခံမွသာလ်ွင္ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္ဘုရားရဲ့ လုပ္ေဆာင္ခ်က္သည္ ေအာင္ျမင္ႏိုင္မည္ျဖစ္တယ္။ လူတစ္ဦး ေနာင္တသံေဝဂရေစျခင္းသည္ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္ဘုရားအတြက္ အၾကီးမားဆုံးနဲ႔ အေရးၾကီးဆံုးလုပ္ဆာင္ခ်က္ျဖစ္တယ္။ ဘာျဖစ္လို႔ ဒီလိုေျပာဆိုႏိုင္တာလဲဆိုရင္ သခင္ေယဇူးက “ထိုေန႔ရက္က်ေရာက္ေသာအခါ မ်ားစြာေသာသူတို႔က ငါ့ကို သခင္၊ သခင္၊ အကြ်ႏ္ုပ္တို႔သည္ ကိုယ္ေတာ္၏နာမေတာ္၌ ေဟာေျပာျခင္း၊ နတ္ဆိုးမ်ားကို ႏွင္ထုတ္ျခင္း၊ မ်ားစြာေသာ တန္ခိုးတို႔ကို ျပသျခင္းအစရိွသည္တို႔ကို ျပဳခဲ့ၾကသည္ မဟုတ္ပါေလာဟု ေလ်ွာက္ၾကလိမ့္မည္။ ထိုအခါ ငါက သင္တို႔ကို ငါမသိ၊ မတရားေသာ အမႈကို ျပဳေသာသူတို႔၊ ငါ့ထံမွ ထြက္သြားၾကေလာ့ဟူ၍ သူတို႔အား ငါအတိအလင္းေျပာဆိုမည္ (ရွင္မာတီဦး ၇း ၂၂-၂၃)။”
ဝိညာဥ္ေတာ္ဘုရားရဲ့ ဇာတိေတာ္က ကခုန္ျခင္းလည္း မဟုတ္သလို လူေတြအမ်ားျကီး လဲက်ေစျခင္းလည္း မဆိုလိုပာဘူး။

လူတစ္ဦးရဲ့အသက္တာ၌ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္ဘုရားရဲ့ အၾကီးမားဆုံးလုပ္ေဆာင္ခ်က္ကို ဘယ္လိုသိႏိုင္မလဲ။ သင္ဟာ အမွန္တကယ္ ေနာင္တရလို႔ အာပတ္ေျဖတဲ့အခ်ိန္ဟာ သင္အစစ္အမွန္ ဝိညာဥ္ေတာ္ဘုရားနဲ႔ ျပည့္ဝေနတဲ့အခ်ိန္လည္းျဖစ္ပါတယ္။

ဒုတိယအေရးၾကီးလုပ္ေဆာင္ခ်က္က စည္းလုံးျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ သန္ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္ဘုရားက သန္႔ရွင္းစယ္ၾကယ္ေစသူ (The Sanctifier) ျဖစ္ပါတယ္။ လူတစ္ဦး သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ဖို႔အတြက္ အရင္းဆုံးေနာင္တရဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေနာင္တရျခင္းကို ပထမထားျပီး၊ ဒုတိယစည္းလုံးျခင္းနဲ႔ အျခားသန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္ဘုရားလုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားလိုက္လာတာပါ။ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္ဘုရားက လူေတြကို မကဲြျပားေစတတ္ဘူး။ လူေတြကို ရန္မျပဳေစတတ္ဘူး။ ဒီဒုတိယအခ်က္ကို နာလည္ဖို႔႔ဆိုရင္ ဓမၼေဟာင္းေခတ္ကာလတုန္းက လူေတြက ခ်မ္းသာတယ္၊ တိုးတက္လာတဲ့အခါ ဘုရားသခင္နဲ႔ တိုက္ရိုက္္စကားေျပာဖို႔ ဘားေဘးေမွ်ာ္စင္ကို တည္ေဆာက္လာခဲ့ၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဘုရားသခင္က မႏွစ္သက္ဘူး။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ ဒီလူေတြက သူတို႔ရဲ့ပညာ၊ သူတို႔ရဲ့ ခ်မ္းသာျခင္းကိုပဲ အားကူလာခဲ့ၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူတို႔ကို ဘာသာစကားအမ်ဳိးမ်ိဳးကဲြျပားေစခဲ့တယ္။ ဒီေနာက္ပိုင္း အခ်င္းခ်င္းစကားနာမည္ေတာ့တဲ့အခါ ဘာမွဆက္လုပ္လို႔မရေတာ့ဘဲ ဘားေဘးေမ်ွာ္စင္ၾကီးလဲ မေအာင္ဘဲျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။

သို႔ေသာ္ ဓမၼေခတ္ကာလာေရာက္ေတာ့ သခင္ခရစ္ေတာ္က ဒီလိုကဲြျပားေသာလူမ်ိဳးမ်ား၊ ျခားနားေနတဲ့ ဘာသာစကားမ်ားကို တစ္စုတစ္တည္းျဖစ္ရန္အတြက္ သခင္တစ္ပါး၊ ယံုၾကည္ျခင္းတစ္ပါး၊ ေဆးေၾကာျခင္းတစ္ပါးတည္းျဖစ္လာေအာင္စုစည္းလာခဲ့တယ္။ အထူးသျဖင့္ ဒီကေန ပထမက်မ္းစာထဲမွာ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ဘုရားရဲ့ အဓိကလုပ္ေဆာင္ခ်က္ကိုလဲေတြ႔ျပန္ပါတယ္။ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္ဘုရား တပည့္ေတာ္ၾကီး တစ္ဆယ့္ႏွစ္ပါးအေပၚဆင္းသက္ပဲြေန႔မွာ “ထိုလူအေပါင္းတို႔သည္လည္း အံ့ ၾသေတြေဝလ်က္ဆိုၾကသည္မွာ စကားေျပာဆိုေနၾက
ေသာ ဤသူအားလံုးတို႔သည္ ဂါေလေလးယ နယ္သားမ်ား မဟုတ္ပါသေလာ။ သူတို႔ေျပာဆိုေနၾကသည္ကို
ငါတို႔သည္ မိမိတို႔၏ဘာသာစကားအသီးသီးျဖင့္ ၾကားေနၾကရသည္မွာ အဘယ္သို႔ျဖစ္သနည္း။ ပါသိယလူ
မ်ဳိး၊ ေမေဒလူမ်ဳိးႏွင့္ဧလာမိလူမ်ဳိးမ်ား၊ ေမဆိုပိုတမိယ၊ ဂ်ဴေဒးယ၊ ကပၸါဒိုးစိယျပည္၊ ပုႏၲဳျပည္၊ အာရွ၊ ၁၀။ဖရိဂ်ီ
ယႏွင့္ ပမ္ဖိလိယျပည္၊ အီဂ်စ္ျပည္၊ ဆီရီေနၿမိဳ႕လက္ေအာက္ရွိ လစ္ဗ်ားျပည္မွ နယ္ပယ္တို႔တြင္ ေနထိုင္သူ
မ်ား၊ ေရာမၿမိဳ႕မွလာၾကေသာ ဂ်ဴးလူမ်ဳိးမ်ားႏွင့္ ဂ်ဴးဘာသာသို႔ ကူးေျပာင္းလာသူမ်ား၊ ခရိကၽြန္းသူကၽြန္း
သားမ်ားႏွင့္အာေရးဘိယျပည္သားမ်ားျဖစ္ၾကေသာ ငါတို႔သည္ ဤသူတို႔ေျပာဆိုေနၾကေသာ ဘုရားသၡင္၏ အံ့ၾသဖြယ္ရာအမႈေတာ္မ်ားကို ငါ တို႔၏ဘာသာစကားအသီးသီးျဖင့္ ၾကားေနရပါသည္တကားဟု ဆိုၾက
ေလ၏။” (တမန္ေတာ္ ၂း ၇-၁၁)။
“အဘယ္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ ငါတို႔အားလုံးသည္ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးျဖစ္ေစ၊ လူမ်ဳိးျခားျဖစ္ေစ၊ ကြ်န္ျဖစ္ေစ၊ လြတ္လပ္သူျဖစ္ေစ ဝိညာဥ္ေတာ္ တစ္ပါတည္းအားျဖင့္ ကိုယ္ခႏၵာ တစ္ခုတည္းအျဖစ္ေဆးေၾကာျခင္းခံယူခ့ဲၾက၏။ ငါတို႔အားလုံးသည္ ဝိညာဥ္ေတာ္ တစ္ပါးတည္းထံမွ ေသာက္သုံးခဲ့ၾကရ၏ (၁ ေကာ္ ၁၂း ၁၁)။”
သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ဘုရားသည္ ဘားေဘးေမ်ွာ္စင္တည္ေဆာင္စဥ္က ဘာသာစကားစတင္ကဲြျပားေသာ လူမ်ဳိးအေပါင္းတို႔အား သခင္ခရစ္ေတာ္၌ ျပန္လည္ေပါင္းစည္းျခင္း၊ စည္းလုံးျခင္းကို ျပန္ေပးေနပါတယ္။

ဒီမွာ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ ရတဲ့လူေတြက ဘာေတြလုပ္ေနသလဲ။ မရတဲ့လူေတြရဲ့ လုပ္ရပ္ေတြ ဘာေတြလဲဆိုတာ အနည္းနဲ႔အမ်ားထပ္ေဆြးေႏြးခ်င္ပါေသးတယ္။ ဝိညာဥ္ေတာ္ ရတဲ့သူေတြက အဓိက စည္းလုံးျခင္း၊ သခင္ခရစ္ေတာ္၌ အခ်င္းခ်င္းခႏၶာကိုယ္တစ္ခုတည္းအျဖစ္ လုပ္ေဆာင္ရမယ္။ ဝိညာဥ္ေတာ္ရရင္ ငါ့သေဘာဆိုတာ မရိွႏိုင္ေတာ့ဘူး။ ငါသြားမယ္။ ငါလာမယ္။ ငါလုပ္မယ္။ ဒါမ်ဳိးမရိွရေတာ့ဘူး။ ဘာျဖစ္လို႔လဲ ဆိုရင္ “ထုိ႔ေနာက္ ညီအစ္ကိုတို႔၊ သင္တို႔ထဲ တြင္ ဂုဏ္သိကၡာရိွ၍ ဝိညာဥ္ေတာ္ျမတ္ႏွင့္လည္းေကာင္း၊ ပညာအေျမာ္အျမင္ႏွင့္ လည္းေကာင္း ျပည့္စုံေသာ သူခုနစ္ဦးကို ေရြးခ်ယ္ၾကေလာ့။ ငါတို႔သည္ ထိုသူတို႔အား ဤတာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္ၾကရန္ ခန္႔ထားမည္။ သူတုိ႔ကို တမန္ေတာ္တို႔၏ ေရ့ွသို႔ ေခၚေဆာင္လာၾက၍ တမန္ေတာ္တို႔သည္လည္း ဆုေတာင္းျပီး မိမိတို႔၏ လက္မ်ားကို သူတို႔အေပၚသို႔ တင္ၾက၏ (တမန္ေတာ္ ၆း ၃၊၆)။” (တမန္ေတာ္ ၁း ၁၆….) (7 Deacons)

ဘယ္ေလာက္ပဲ ဝိညာဥ္ေတာ္ဘုရားနဲ႔ ျပည့္ဝေနပါေစ၊ တမန္ေတာ္မ်ားရဲ့ လက္တင္ဆုေတာင္းေပးျခင္းနဲ႔အတူ တာဝန္ေပးခံရဖို့ လိုအပ္တယ္ဆိုတာကိုလဲ သိရိွရပါတယ္။ အခုေခတ္မွာလဲ အသင္းေတာ္မွာ ဘယ္ေလာက္ပဲ တက္ၾကြေနပါေစ၊ ဘယ္ေလာက္ပဲ က်မ္းစာေတာ္နာလည္ပါေစ အသင္းေတာ္၏ ေခါင္းေဆာင္ဆရာေတာ္မ်ား၊ ရဟန္ေတာ္မ်ားရဲ့ လက္တင္ဆုေတာင္းေပးျခင္းႏွင့္အတူ တာဝန္ေပးျခင္း သို႔မဟုတ္ ေစလႊတ္ျခင္းခံဖို႔ အေရးၾကီးလွပါတယ္။

တတိယအခ်က္မွာ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ဘုရားသည္ ၾကိဳတင္ေဟာထားလို႔မရ။
ဘယ္ဂ်ီယန္ကာဒီနယ္တစ္ပါးက ၁၉၆၈ ခုနစ္တြင္ လူေတြက သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ဘုရားကို ေလွာင္အိမ္ထဲမွာပဲ ခတ္ထားတယ္လို႔ ေျပာဖူးတယ္။ လူတခ်ိဳ့က ဝိညာဥ္ေတာ္ဘုရားကို ထြက္လာေစခ်င္တဲ့အခါ ထြက္လာခိုင္းတယ္။ ေလွာင္အိမ္ထဲ ျပန္ထည့္ခ်င္တဲ့အခါ ျပန္ထည့္လိုက္တယ္။ ဝိညာဥ္ေတာ္ဘုရားကို သူတို႔ရဲ့ အခ်ိန္ဇယားထဲမွာပဲ ထားတယ္။ သခင္ခရစ္ေတာ္က ငါ့ေနာက္ကို လိုက္ပါလို႔ ေျပာတယ္။ အခုေတာ့ ငါ့ေနာက္ကို ကိုယ္ေတာ္လိုက္ပါလုိ႔ ေျပာတာနဲ႔ အတူတူျဖစ္လာတယ္။ လူတစ္ဦးကို ဆုေတာင္းေပးတယ္။ လဲသြားတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကက္သလစ္အသင္းေတာ္က သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ဘုရားရဲ့ လုပ္ေဆာင္ခ်က္လုိ႔ ခ်က္ခ်င္းမသတ္မွတ္ဘူး။

စတုတၳအခ်က္မွာ က်ေနာ္တို႔ကိုးကြယ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္သုံးပါးစလုံးဟာ ဘုရားဇာတိေတာ္၌ တစ္ဆူတည္းလည္းျဖစ္၊ တစ္လံုးတစ္ဝတည္းတည္ရိွေနေသာဘုရားျဖစ္ပါတယ္။ အဖခမည္းေတာ္ဘုရား ေပးအပ္ခဲ့တဲ့ ပညတ္ေတာ္ ၁၀ ပါးသည္ ဝိညာဥ္ေတာ္ဘုရားနဲ႔ ဘယ္ေသာအခါမွာမွ ဆန္႔က်င္လ်က္မရိွသလို သခင္ခရစ္ေတာ္သားေတာ္ဘုရားလည္း "ပညတ္တရားက်မ္းႏွင့္ ပေရာဖက္က်မ္းမ်ားကို ပယ္ဖ်က္ျခင္းငွာ ငါလာသည္ဟု မထင္ၾကႏွင့္။ ပယ္ဖ်က္ျခင္းငွာမဟုတ္၊ ျပီးျပည့္စုံျခင္းငွာ ငါလာသတည္း (ရွင္မာတီဦး ၅ း ၁၇)။

ညတ္တရားလည္း မလိုေတာ့ဘူးလို႔ ေျပာလာၾကတယ္။ အရမ္းေၾကာက္ဖို႔ ေကာင္းပါတယ္။ ကိုယ္နဲ႔ ဘုရားပဲ အဓိကပါလို႔လဲ ထပ္ေျပာလာတယ္။ ပညတ္ေတာ္ဆယ္ပါးထဲက ၂ ဘုရား၏ နာမေတာ္ျမတ္ကို မရိုမေသမသံုးေဆာင္ျခင့္မျပုရ။ ၄ မိဘကို ရိုေသျခင္းျပဳေလာ့။
ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ဘုရားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဝိညာဥ္ေတာ္ဘုရားကို ဟိုအေၾကာင္းျပ၊ ဒီအေၾကာင္းျပလိုက္နဲ႔ ဝိညာဥ္ေတာ္က နိမိတ္ျပဆိုၿပီး လူေတြက ဟိုဘက္ေမာင္းလိုက္၊ ဒီဖက္ေမာင္းလိုက္နဲ႔ လူေတြက ဝိညာဥ္ေတာ္ ဘုရားကို ေစခိုင္းဖို႔မဟုတ္ဘဲ၊ ဝိညာဥ္ေတာ္ဘုရားရဲ႕ ေစခိုင္းၫႊန္ျပရာကိုသာ လူသားတို႔အေနနဲ႔ လိုက္ၾကရမည္ျဖစ္တယ္ (Ezikiel ၁၄း၊ ၁၆း)။

ဒါေၾကာင့္ ဤအခ်က္ေလးခ်က္ျဖစ္တဲ့ ေနာင္တတရား(နိမ့္ခ်ျခင္း)၊ စည္းလံုးျခင္း၊ မွန္းဆလို႔မရႏိုင္ျခင္းနဲ႔ ပညတ္တရားနဲ႔ကိုက္ညီျခင္းစသည္႔အခ်က္တို႔နဲ့ အန္လိုင္းေပၚမွာ ဗီဒီယိုအသံဖိုင္ တရားေဟာခ်က္ေတြ တကယ္ဝိညာဥ္ေတာ္ဘုရားနဲ႔ ဆန္႔က်င္ဘက္ျဖစ္၊ ဆန္႔က်င္ဘက္မျဖစ္ကို ခ်င္းခ်ိန္လို႔ရေအာင္ ဇြန္လ ၉ ရက္ Pentecost Sunday ေန႔ Fr. Damiam Dal ရဲ႕ ျသဝါဒကို ေကာက္ႏုတ္တင္ျပလိုက္ရပါတယ္။